El blog acerca de psicologia en la educacion y otros temas.
22 oct 2012
Identificación de víctimas: las enseñanzas de Sarajevo
Las enseñanzas de Sarajevo.
La
experiencia de la antigua Yugoslavia en materia de identificación de
restos de víctimas de la guerra tiene un trágico paralelismo con el caso
mexicano, pero con una diferencia de fondo: en aquella región se ha
apelado a la voluntad política Así, la Comisión Internacional sobre
Personas Desaparecidas (ICMP), organización establecida en 1996, ha
ayudado a identificar a 18 mil personas, de las 29 mil desaparecidas en
Bosnia y Herzegovina.
SARAJEVO, BOSNIA.- La puerta de metal resguarda una bodega climatizada a baja temperatura en la que
se aprecian filas con nueve pisos de planchas metálicas que sostienen
bolsas clasificadas en clave. Son restos de personas que estaban
desaparecidas y que han sido recuperados durante los 20 años que han
pasado después de la guerra que despedazó a Yugoslavia. Huesos en espera
de que les devuelvan su identidad. A que los regresen a sus familiares.
A que les hagan justicia.
Son cráneos con un balazo en la sien. Huesos fragmentados por
la retroexcavadora con la que los asesinos los enterraron y
desenterraron hasta tres veces para ocultarlos. Restos que se rehusaron a
ser reducidos a cenizas aunque les prendieron fuego. Esqueletos
encontrados a la vera de un río. En cajas, en el último piso, están las
pertenencias que en vida portaban: el retrato de la familia que espera
su regreso a casa, las llaves que no volvió a utilizar, el rosario
musulmán, la brocha y el rastrillo, el calzón color lodo-oxidado.
Cruzando
el pasillo, en un laboratorio, un trío de forenses arman esqueletos
como si armaran un rompecabezas. Les toman muestras que mandarán a un
laboratorio ubicado en otro edificio, donde lo contrastarán con las
muestras de sangre de miles de familias. En ese otro laboratorio, un
técnico contrasta huesos contra sangre, una, varias veces, de varios
individuos, hasta que, ¡bingo!, en la pantalla aparece una cifra:
“99.99999999999%”. Una persona desaparecida acaba de recuperar su
identidad.
“Es uno más pero sé que este hallazgo traerá paz a una
familia que lo está buscando”, dice sin emoción el técnico que logró el
embonamiento.
Así es la rutina en la Comisión Internacional sobre
Personas Desaparecidas (ICMP), una organización establecida en 1996 por
iniciativa estadunidense que opera con fondos internacionales. Desde
2001 es líder mundial en uso de ADN para la identificación de personas.
Con ese método ha ayudado a identificar a 18 mil personas de las 29 mil
reportadas como desaparecidas en Bosnia y Herzegovina.
“Hemos
aprendido que esto no sólo es un esfuerzo humanitario sino que tiene que
utilizarse en procesos legales, si las familias quieren justicia a la
que tienen derecho”, indica Kathryne Bomberger, la directora de la
comisión.
El alto éxito en la identificación de cadáveres es una
buena noticia para esta región que de 1993 a 1995 fue escenario de
masacres de miles de personas. Llegó un momento en que no cupo tanta
muerte, así que se improvisaron cementerios en terrenos baldíos, en los
parques, en los cerros y hasta en un estadio de futbol.
Las
cicatrices de la guerra todavía son visibles. A lo largo de la carretera
se ven casas y edificios cacarizos por las ráfagas que recibieron. En
cualquier momento uno encuentra placas en las paredes, que recuerdan que
en ese lugar varios ciudadanos fueron asesinados. Lo mismo les cayó una
granada mientras compraban en el mercado o hacían la fila para comprar
el pan, que los sacaban de su casa junto a todos los hombres de su
comunidad.
En la plaza de cualquier pueblo es fácil encontrar
memoriales que recuerdan a las personas asesinadas por los chetniks (el
ejército ultraconservador serbio). Como en Srebrenica, donde 8 mil 100
varones en edad productiva fueron masacrados y enterrados en fosas
clandestinas. Gracias al ICMP, 90% de los desaparecidos (o al menos
fragmentos de sus huesos) han sido encontrados.
“Esta región tuvo
más suerte que otras partes del mundo”, dice Blomberger, quien señala
que la experiencia de los Balcanes puede ser emulada por México, donde
la desaparición de personas es un fenómeno masivo. Algunas fuentes
extraoficiales han señalado que son más de 10 mil las víctimas de este
delito durante el violento sexenio de Felipe Calderón.
“Si México
quiere hacer esto hay que hablar de posibilidades y hacer cálculos. El
dinero siempre es una excusa. Hay que ver la realidad, qué es posible y
cuál es el precio para la sociedad si no se hace. El costo de no hacerlo
es demasiado y difícil de calcular. De alguna manera hay que decir que
un gobierno debe dejar de permitir la impunidad”, dice Bomberger en su
oficina. En la pared está un mapa del país, que sirve para planear las
exhumaciones.
En otro edificio hay carpetas identificadas con
rótulos que señalan: Kuwait, Filipinas, Colombia, Chile, Maldivas,
Bosnia & Herzegovina, Noruega, Camerún, Kenia, Huracán Katrina,
Croacia, Tsunami, Libia, Chipre, algunos de los países en los que la
comisión ha trabajado porque encontró un ingrediente fundamental:
“voluntad política”.
“Si el gobierno no tiene voluntad es difícil
porque la mayoría de las veces las personas desaparecidas fueron
torturadas, maltratadas, enterradas en fosas comunes y escondidas porque
sufrieron violaciones de derechos humanos. En muchos casos
organizaciones políticas a nombre de un gobierno lo hacen, y en casos
como México lo hace el narcotráfico.
“Si no hay cuerpo no hay
crimen. Los responsables del crimen no van a prisión. Por eso es clave
que los gobiernos se involucren en los procesos, muestren voluntad
política, porque las familias de las personas desaparecidas, además de
identificar, quieren recibir sus huesos, quieren saber cómo fue, quién
fue, por qué, y justicia para que los responsables sean juzgados”, dice
en entrevista.
Esa es una particularidad de la ICMP, que al
exhumar busca evidencias que puedan constituirse en pruebas en los
tribunales que juzgan a los asesinos por crímenes de guerra.
“La
situación ideal no sólo es recuperar personas, es encontrar las
circunstancias en las que murieron, es tener pruebas para llevar a un
juzgado. A fin de cuentas se necesita exigir cuentas a la gente”, dice
la funcionaria.
Cuando se le pregunta si la comisión podría
trabajar en México responde que sí, pero aclara: “El elemento crítico
para nosotros es tener invitación del gobierno de México y recaudar
fondos para hacer el trabajo, pero sí podríamos ir a México. Queremos
ayudar a gobiernos a hacerlo, hay que desarrollar el proceso respetando a
la sociedad civil, a la gente y su historia”.
Agrega: “Algunos
países consideran que lo más importante es la construcción de un
laboratorio, pero lo más importante es la voluntad política; después,
construir instituciones, una base de datos central, que el Estado
reconozca a los desaparecidos”.
Explica que en otros países la
comisión colabora con los gobiernos para capacitar al personal,
homologar criterios de exhumación, crear bancos de datos genéticos y
estándares de búsqueda; desarrolla equipos especializados, que incluyen
ministerios públicos, jueces, laboratoristas, trabajadores sociales y
forenses. Una agenda que México tiene pendiente.
Tiempo de abrir fosas
En
Yugoslavia la búsqueda de personas desaparecidas comenzó durante la
guerra. En 1996, las exhumaciones se realizaban en forma tradicional: se
sacaban restos, se mandaban a las morgues, se hacían estudios
antropológicos pero la mayoría quedaban sin ser identificados. Ante la
rápida saturación se les depositó hacinados en túneles con humedad.
Desde
el 2000, el ICMP tiene sus instalaciones propias con cámaras
refrigeradas y salas de examinación, lavado de cuerpos, autopsia y
secado de huesos. Como primer paso, empezó a abrir fosas comunes que
sobrevivientes señalaban como cementerios clandestinos, o siguieron
pistas de informantes anónimos o que criminales proporcionaban en
juicios. También utilizaban imágenes satelitales para detectar los
lugares donde la vegetación estaba alterada y la tierra removida.
De
las fosas han sacado huesos y tomado muestras a 36 mil de éstos.
Simultáneamente, personal de la comisión viaja a campo, visita casa por
casa o cita a la comunidad en centros colectivos, donde toma la muestra
de sangre a un promedio de tres o cuatro miembros de cada familia. Luego
pone un código secreto y un sello a cada una. Hasta el momento se han
recabado 90 mil muestras.
Además, entrevista a las familias para
recabar toda la información posible que pueda ayudar a identificar a su
pariente, como las características físicas, lo que sabe de su paradero,
la vestimenta que llevaba.
Al final, un formulario, una pregunta clave: “¿Está de acuerdo con que la información genética se use en los tribunales?”.
En
el laboratorio de la ciudad de Tulsda, que se ocupa únicamente para el
análisis de los huesos de la masacre de Srebrenica, la antropóloga
forense, Majda Saracevic está concentrada en armar tres esqueletos.
Mientras
acomoda los huesos en una plancha metálica explica: “Examinamos cada
esqueleto, tomamos la foto de cada pieza que encontramos, no sabemos si
cada uno es de un individuo… En algunos casos tenemos partes del cuerpo,
huesos aislados o cuerpos completos. Cuando determinamos si
corresponden a un individuo o a varios les hacemos cortes para tomarles
muestras y enviarlas al laboratorio. Ellos mandan la respuesta cuando
realizan el match con la sangre de la familia”.
Sin el contraste
del ADN hubiera sido difícil dar identidad a los restos, explica Emina
Kurtalic, directora de proyecto de Tulsda, ya que se trata de huesos de 8
mil varones de mediana edad, con las mismas complexiones, criados con
la misma alimentación y que usaban el mismo tipo de ropa proveniente de
la ayuda humanitaria.
“Aunque las características físicas son
importantes, el ADN es crucial”, dice Kurtalic, quien enseña el tomo de
uno de los libros que contienen las fotos de las identificaciones
personales y ropa halladas en cada fosa.
Detrás de ella una
gráfica pegada a la pared muestra que, en 2001, 51 personas habían sido
identificadas y en 2002 (cuando comienza a usarse la genética) la cifra
se dispara a 516 y crece cada año. La identificación se efectúa a escala
masiva.
Los asesinos hicieron todo lo posible por que sus
víctimas no fueran encontradas. En un primer momento, las enterraron
masivamente con bulldozers. Pero cuando comenzaron los juicios en
tribunales nacionales e internacionales destaparon esos cementerios
clandestinos, sacaron con máquinas los huesos y los enterraron y
desenterraron hasta tres veces y en distintos lugares para desvanecer
las evidencias.
Por eso, los restos tocados por el aire se
descompusieron rápido. Dejaron pequeñas tumbas con huesos mezclados,
parciales o en pedazos. En esos casos el ADN fue el método certero para
regresarles nombre y apellido.
Los huesos que no se corresponden
con las muestras de sangre permanecen en la bodega climatizada y llevan
una clave con datos, como el lugar donde fueron encontrados, el número
de fosa y el número de cuerpo. Si con el tiempo se obtienen más muestras
de sangre de familiares, cuando se tienen pruebas suficientes un hueso
puede tardar tres meses en ser identificado.
Cuestión de leyes, no de humanidad
Durante
la entrevista Bomberger remarca: “No es cuestión humanitaria; es de
aplicación de la ley y de justicia”. Por ello, insiste, se requiere de
la voluntad política, porque ningún equipo antropológico tiene permitido
remover tierra, sacar cadáveres y hacerles prueba sin orden judicial de
por medio.
En su edición 1802 Proceso reveló que el gobierno
mexicano, especialmente la Procuraduría General de la República, se
rehúsa a recibir ayuda de una comisión internacional que pueda examinar
el material genético de los restos desenterrados en las fosas de San
Fernando, en el estado de Tamaulipas, porque considera que sus
laboratorios son de máxima calidad, no obstante que Guatemala, Honduras y
El Salvador sospechan que algunos connacionales terminaron ahí sus días
y, posiblemente por impericia, fueron enterrados por el gobierno
federal como “no identificados”.
Bomberger señala que en la ex
Yugoslavia los acuerdos políticos fueron básicos, pues se logró unificar
el criterio en un país gobernado por tres presidentes, dividido en dos
regiones y con muertos de tres países. “Puede ser usado en cualquier
parte del mundo. Vienen iraquíes, colombianos (patólogos, osteópatas,
antropólogos) por entrenamiento, para ver el método porque tenemos un
alto grado de calidad en lo que hacemos”, dice Kurtalic.
Los
hallazgos del IMCP han dado fe de las brutalidades que se cometieron en
Srebrenica, donde todos los hombres reclutables fueron cazados y
asesinados (hecho nada alejado en similitud a lo ocurrido en San
Fernando, Tamaulipas, con el asesinato de los 72 migrantes, o del caso
de los pasajeros de los autobuses que iban a Matamoros).
En otros lugares, como el municipio de Ilijas, cerca de Sarajevo, aún hay 54 personas desaparecidas desde 1992.
La
presidenta de la asociación de madres, Zekija Avdibegovic –que busca a
su marido Omer, de 38 años, y a su hijo Evedin, de 16– señala que aunque
se sabe dónde pudieron haber sido enterrados, no ha habido
excavaciones. Esta es una de las más de 200 organizaciones de familiares
de desaparecidos que existen en la ex Yugoslavia.
“Lo más
importante sería la voluntad política; lo que más duele es que se sabe
dónde están pero no los buscan”, dice con una mezcla de decepción y
rabia mientras muestra un mapa del campo abierto donde se sospecha que
están enterrados.
“Hemos intentado ofrecer dinero para obtener
información. También el alcalde prometió recompensa a quien dijera algo,
y nadie dice. Ahora el IMCP tiene una línea de teléfono para que la
gente informe esto”, explica.
En la plaza central, ante el campo
de futbol donde los chetniks tuvieron concentrados a todos los hombres,
frente a la mezquita, hay un memorial en el que se lee: “A las víctimas
de la agresión del 2 de mayo de 92 a finales de 95, en el municipio de
Ilijas y otras partes, en 10 campos de concentración donde encerraron y
torturaron a más de 500 civiles bosnios, croatas, albaneses y roma
(gitanos). De manera brutal han matado a 128 ciudadanos”.
Zekija
no ha tenido la suerte de encontrar a los suyos; otros vecinos sí. Cada
día que en la pantalla del técnico aparece la cifra “99.999999999999%”,
que da positiva a una identificación, personal de la comisión se reúne
con la “afortunada” familia, le enseñan los resultados, le explican los
pasos que se siguieron para identificar los restos, le muestran la ropa,
le dicen cuántos huesos tienen y pone a su consideración si les parecen
suficientes para enterrarlo o esperan que se abran nuevas fosas para
hallar más.
“Lo recomendable es que se tenga 75% del cuerpo y no
dos o tres huesos, porque eso es muy duro. Tampoco alimentamos
esperanzas porque si fue encontrado en un río o en una fosa común quizás
no encontraremos más. Pero las personas viejas que no saben si van a
vivir más deciden que aunque encontremos un hueso les avisemos porque
quieren enterrar algo. Otros, como los islámicos, por asuntos religiosos
necesitan todo el esqueleto para enterrarlos y a veces esperan hasta
tres años hasta que dicen: ya no podemos esperar más”, comenta Kurtalic.
A
su vez, Bomberger indica que la comisión trabaja con los familiares
para que entiendan sus derechos y el proceso forense, para que se
sacudan el miedo y den permiso para que el material genético se use con
fines de búsqueda, y también, si quieren, en los juzgados.
Si no se castiga a los culpables cada país estará condenándose a repetir la misma historia.
“No
estamos diciendo que el Estado es responsable; puede ser el crimen
organizado, pero el gobierno tiene que mandar la señal de que va a
buscar. Y aunque parece un pequeño paso, es un gran paso, lograr la
voluntad política”, dice Bomberger.
En la conclusión de la
entrevista y de ese recorrido por el moderno mundo de la identificación
científica de restos, la funcionaria reflexiona: “Aquí nos enfrentamos
con la irracionalidad, el salvajismo de todo lo que es capaz el ser
humano. No hay ningún país del mundo que pueda decir que no ha cometido
crímenes. Lo que nos previene es la ley, encontrar las fosas comunes,
devolver la identidad de los muertos, encontrar quién es el responsable y
encontrar la responsabilidad del Estado en esto. Sólo así podemos
avanzar”.
9 oct 2012
Sarah-Jayne Blakemore: El misterioso funcionamiento del cerebro adolescente
Sarah-Jayne Blakemore: El misterioso funcionamiento del cerebro adolescente
¿Por qué los adolescentes parecen mucho más impulsivos, y mucho menos conscientes de sí mismos que los adultos? La neurocientífica cognitiva Sarah-Jayne Blakemore compara la corteza prefrontal en adolescentes con la de los adultos, para mostrarnos que el proceso de crecimiento y desarrollo cerebral es causa de la conducta típicamente "adolescente".
TED: Ideas worth spreading
3 oct 2012
2 de octubre: imágenes de un fotógrafo del gobierno
Sanjuana Martínez
(Nuevo León, 1963), colaboradora de La Jornada.
“Es una periodista que se ha convertido en una de las más importantes
del país por tocar temas calientes y estar en la punta de la denuncia de
las combinaciones del narco, que incluyen corrupción, complicidades de gobernantes y ha reventado algunas de esas cosas” Paco Ignacio Taibo II.
Madrid.- Fueron tomadas por la noche. El flash ilumina el primer plano, deja sombras detrás de las figuras que destacan, mantiene el fondo en la penumbra. Son fotografías que fijan en un instante el caos de una fecha histórica para México: ¡2 de octubre no se olvida!.
En una aparecen dos agitados grupos de personas. El primero está integrado por individuos de elevada estatura, corpulentos, iguales, con un mismo corte de pelo de estilo militar, con la misma incomodidad dentro de la ropa de civil. Mismos zapatos negros, mismos guantes blancos en la mano izquierda; algunos, con una pistola en la derecha.
La secuencia se desarrolla en un amplio pasillo del edificio Chihuahua, a un lado de los elevadores. Al fondo, los detenidos se agolpan desordenadamente. Son acorralados sin contemplaciones contra la pared.
En medio de los hombres armados se encuentran algunos fotógrafos, aparentemente ajenos a la tensión del momento.
No se necesita ser un experto para comprobar que esas fotografías muestran parte de lo sucedido en la noche del 2 de octubre de 1968 en la Plaza de las Tres Culturas de Tlatelolco.
Estas fotos ofrecen por primera vez la oportunidad de poder ver las caras de los victimarios y muestran en plena acción a los hombres del guante blanco, los integrantes del Batallón Olimpia. Se abre la posibilidad de que por fin sean identificados.
Las fotos también muestran la perfecta coordinación entre las Fuerzas Armadas y los grupos paramilitares, y ofrecen una prueba documental sobre las torturas y las vejaciones cometidas de manera reiterada por militares y policías vestidos de civil.
Demuestran que en los archivos oficiales existe toda la documentación necesaria para saber quién cometió la matanza de Tlatelolco.
El misterioso remitente
Al domicilio de la corresponsal llegó un paquete entregado anónimamente. Dentro de una bolsa negra de plástico, de las que se utilizan para guardar papel fotográfico, había 35 fotos inéditas sobre lo ocurrido en el edificio Chihuahua la noche del 2 de octubre de 1968.
Después recibió una llamada telefónica: Son unas fotos que creo le van a interesar. Son fotos del 68. Fueron tomadas desde dentro por un fotógrafo del gobierno.
Intentó preguntar algo, obtener mayores precisiones, conocer a su interlocutor, saber si era el autor, el fotógrafo: Luego la llamo, fue su lacónica respuesta.
Hubo una segunda llamada.
—¿Qué le han parecido las fotos?
—Me parece un documento estremecedor. Es un material histórico, de gran importancia. ¿Quién es usted? ¿Qué quiere?
—Queremos que salga a la luz pública. Queremos que se haga justicia. Buscamos una dimensión internacional.
—¿Por qué?
—Porque aquí no se va a hacer justicia. Ya vio lo de Digna Ochoa. Las cloacas del sistema priista están intactas.
—¿No confía en el presidente Vicente Fox?
—No. Fox no hará nada. Ya transó con ellos.
—¿Quiénes son ellos?
—Los culpables: los militares, los paramilitares, los policías y los gobernantes que mataron e hicieron desaparecer a cientos de personas.
—¿Pero por qué me entrega las fotos ahora? ¿Desde cuándo las tiene? ¿Las hizo usted?
—Eso no importa. Ahora es el momento preciso. Es cuando hay que sacarlas... ¿Le interesa o no?
—Por supuesto que me interesa. Dígame, ¿cómo quiere tratar el asunto? ¿Cómo le hacemos?
Se ríe un instante. Luego afirma: Supongo que usted entiende que esto es peligroso.
—Quiero saber quién tomó las fotos.
—Las tomó un fotógrafo del gobierno. Yo no soy el autor.
—¿Quién es el autor?
—Pregúntele a Luis Echeverría.
—¿Por qué a él?
—Él lo sabe. Pregúntele por el fotógrafo y por todo lo demás. Sobre quiénes trabajaron la noche del 2 de octubre. Pregúntele quién estaba al mando, por encima del general Hernández Toledo y el general Marcelino García Barragán aquella noche. Él lo sabe todo.
—¿Quiere decir que Echeverría es uno de los responsables?
—Es obvio.
—Él ha declarado que esa noche no estuvo allí Jesús Castañeda Gutiérrez, responsable del Batallón Olimpia y a quien después nombró jefe del Estado Mayor Presidencial, que tampoco estuvo el mayor Francisco Quirós Hermosillo, encargado del Campo Militar Número 1. Sin embargo, en las fotos aparece gente vestida de civil con el guante blanco en la mano izquierda, con aspecto militar...
—Los del guante son paramilitares de Guardias Presidenciales. Un ejército dentro del Ejército. Son gente del Estado Mayor Presidencial. Fueron ellos los que abrieron el fuego contra los estudiantes.
—¿Usted es consciente de que estas fotos desmienten la versión oficial sobre la matanza de Tlatelolco?
—Sí... Llegó la hora de que lo sepan todos los mexicanos. Que lo sepan también en otras partes del mundo, por ejemplo, España.
—¿Por qué en España?
—Porque allí se han investigado otras dictaduras, como las de Chile y Argentina.
—¿Qué pretende conseguir?
—Que se investigue también la matanza de Tlatelolco. La guerra sucia del gobierno mexicano. La desaparición de más de 500 personas ¡Que se haga justicia! ¡Queremos justicia! Aquí es imposible. En México sigue la impunidad.
—¿Quién tomó las fotos?
—Eso no importa, son fotos de adentro. No son de periodistas.
—Insisto, ¿quién tomó las fotos?
—Un fotógrafo de Echeverría.
El Batallón Olimpia
En el libro de Julio Scherer García y Carlos Monsiváis Parte de guerra. Tlatelolco 1968, se publican documentos del general Marcelino García Barragán, secretario de la Defensa Nacional en 1968, según los cuales el centro de operaciones de las fuerzas de seguridad fue el edificio Chihuahua:
Reunidos en mi despacho, escuché todos los informes y pregunté al capitán Barrios, ¿podremos encontrar en el edificio Chihuahua algunos departamentos vacíos, donde meter una compañía?, Barrios me contestó, déjeme ver; tomó el teléfono y habló con el general Oropeza (jefe del Estado Mayor Presidencial), me pasó el audífono, y le dije a Oropeza que me consiguiera para antes de las dos de la tarde los departamentos que pudiera para meter una Compañía; en media hora tenía conseguidos tres departamentos vacíos a mi disposición, uno en el 3er. Piso y 2 en el 4¼. Piso. Serían las 11 de la mañana del 2 de octubre cuando recibí este informe; se necesitaba para completar mi plan que nada más yo lo sabía, pues el Estado Mayor me indicó que no encontraban la forma de aprehender a los cabecillas sin echar balazos.
García Barragán menciona que la noche del 2 de octubre estaban presentes elementos del Ejército Mexicano dirigidos por el general José Hernández Toledo, del Batallón de Fusileros Paracaidistas, elementos del Estado Mayor Presidencial y miembros del Batallón Olimpia.
En su libro La herencia, Jorge Castañeda le pregunta a Luis Echeverría:
—¿Cuando cae Hernández Toledo —herido el general, la sangre enrojece la plaza—, quién queda al mando de la tropa?
—No recuerdo, pero siempre hay un segundo.
—Se ha dicho que era Jesús Castañeda Gutiérrez.
—No, él estaba en el Batallón Olimpia.
—¿Estuvo en Tlatelolco?
—No sé.
—¿Usted no recuerda si estuvo en Tlatelolco?
—No...
García Barragán cuenta en los documentos publicados por Scherer García:
A los primeros disparos, el Batallón Olimpia se replegó en las entradas del edificio Chihuahua y aprehendió como a 400 individuos, entre los que se encontraron todos los cabecillas del movimiento, descabezándolo con este hecho, que fue el éxito completo de mi plan, aprehender a los cabecillas del movimiento, los que concentramos en la Prisión Militar del Campo No. 1, hoy Álvaro Obregón, para interrogarlos yo e investigadores especiales, para tener información antes de consignarlos al procurador general de Justicia; éste me los pidió para mandarlos a la penitenciaría, pero a mí me interesaba conocer primero que nadie declaraciones de los detenidos, para no tener información deformada o tendenciosa. Hablé con Sócrates y otros cabecillas, y terminada el acta de declaraciones los consignamos, antes había informado detalladamente al Sr. Presidente.
Carlos Monsiváis narra importantes detalles del mitin en la Plaza de las Tres Culturas:
El acto transcurre un tanto somnoliento aunque emotivo. Parte de la prensa, los oradores y la dirigencia del CNH están en el lugar que sustituye al templete, el tercer piso del edificio Chihuahua. Se reclama el diálogo, menospreciado por el gobierno que nada más admite la rendición. Se nota un ir y venir de personas ‘no identificadas’ o identificadas como sospechosos, con un pañuelo o un guante blanco en la mano izquierda. Se concentran en escaleras, pasillos y entradas del Chihuahua. A las seis y diez de la tarde, se disparan desde un helicóptero dos luces verdes de bengala. Casi de inmediato, sin otro aviso que el ruiderío de las botas, sin prevenir o intentar un diálogo, entran miles de soldados...
No hay testimonios de ‘los francotiradores de la población civil’, salvo cinco o seis aventureros que nada significaron con sus pistolillas. Lo otro, lo de la provocación oficial, es avasallador. El fuego es incontenible, con la intervención de ametralladoras y armas de alto poder. Se cierra la Plaza, el Batallón Olimpia detiene a quienes están en el Chihuahua. La gente se tira al suelo, los que pueden huyen, los periodistas se identifican para salvarse; a un fotógrafo, un soldado le traspasa la mano con una bayoneta. Se llama a gritos a los amigos y los familiares, el llanto se generaliza, la histeria y la agonía se confunden.
Mueren niños, mujeres, jóvenes, ancianos. El grito coral que exhibe la provocación se multiplica: ‘¡Batallón Olimpia; no disparen!’ Los policías y los soldados destruyen puertas y muebles de los departamentos mientras detienen a los jóvenes; a los detenidos en el tercer piso se les desnuda, maniata y golpea; a 2 mil personas se les traslada de la Plaza de las Tres Culturas a las cárceles. Queda claro: la provocación no es ajena al plan de aplastamiento, está en su centro.
Varios periodistas extranjeros, entrevistados en 1998 por la corresponsal en París Anne Marie Mergier, para una edición especial de Proceso, narraron cómo vivieron la presencia de esos hombres con guante blanco.
John Rodda, enviado especial de The Guardian, relató: No entendía quiénes eran esos individuos. No se me ocurrió que podían ser policías o militares o agentes secretos....
El periodista británico estaba en el edificio Chihuahua cuando empezó el tiroteo: Estaba tirado en el piso y enfrente de mí, también en el piso, estaba un tipo con la mano izquierda enguantada y una pistola en la mano derecha. Su cabeza tocaba la mía y me daba golpecitos con su arma. Me dio a entender que debía bajar. Era totalmente surrealista.
Añade: Los tipos con guantes blancos entraban y salían. De vez en cuando se llevaban a un mexicano. Había una gritería espantosa en las escaleras. Fue realmente en ese momento cuando entendí que se trataba de policías.
Charles Courrière, fotógrafo de Paris Match, también estaba en el edificio Chihuahua, donde decidió tirarse al suelo para protegerse. No se decidía a levantarse por temor: Y cuando lo hice me quedé estupefacto: Todos los tipos que estaban como yo, tirados en el suelo, tenían un guante blanco en la mano izquierda y una pistola en la derecha. Como hablo español, le dije al que estaba a mi lado: ‘Soy periodista, soy francés’. Me miró y me preguntó: ‘¿No tiene un pañuelo blanco?’ Por supuesto, no tenía. Entonces sacó uno de su bolsillo y me dijo: ‘Póngaselo alrededor de la mano izquierda. Ésa es una señal’ ¿Una señal de qué? —le pregunté—. No me habló más. Me puse el pañuelo y bruscamente comprendí lo que sucedía. Estaba metido entre puros policías. Estaba tirado en una alfombra de policías. Pensé enseguida en las fotos que había estado tomando. Supe que si salía vivo de ese mierdero iba a tener problemas con ellos.
A Courrière se lo llevaron dos hombres con guante blanco a un departamento y en el baño le ordenaron que se desnudara. Le confiscaron todos los rollos.
Fernando Choisel, de la radioemisora Europa Uno, cuenta que en medio del ruido de las ametralladoras algo le llamó la atención: ¿Y qué fue lo que vi en medio de todo esto? Pues a unos tipos vestidos como estudiantes, pero no lo suficientemente jóvenes para ser estudiantes, que se ponen un guante blanco en la mano izquierda y sacan pistolas... Creí que estaba alucinando. Pero me descontrolé aún más cuando los vi disparar hacia abajo, sobre la gente. No entendía si se trataba de un grupo de autodefensa estudiantil que disparaba contra los policías, o policías vestidos de civil que disparaban contra los estudiantes. Cerca de mí se encontraba un periodista mexicano. Le pregunté si esos tipos eran estudiantes. Me dijo que no, que eran policías. Entonces pensé: ‘¡En la madre! La policía tiene al movimiento totalmente infiltrado ¡Va a ser horrible!’.
Al igual que a los otros periodistas, los hombres del guante blanco se lo llevaron a un departamento para liberarlo a las pocas horas.
Guy Lagorce, enviado de L’Equipe: En su rueda de prensa, los estudiantes confirmaron lo que me habían dicho los habitantes de los edificios y mis colegas franceses que habían quedado atrapados en el edificio Chihuahua. Fueron policías vestidos de civil los que dispararon sobre la multitud desde las ventanas, no los estudiantes. Los manifestantes fueron entrampados.
La deuda pendiente
La corresponsal buscó al expresidente Luis Echeverría desde el lunes 3 de diciembre. Emma Hernández le dijo que se encontraba de viaje. Al comentarle que le iba a enviar una foto de un paquete que Proceso publicaría esta semana, me contestó: Usted mándela, nosotros se la hacemos llegar.
La foto fue enviada el mismo día a su domicilio particular, ubicado en Santiago 216, San Jerónimo Lídice, delegación Magdalena Contreras. La recibieron a las 18:30 de la tarde.
Emma Hernández había dicho que Echeverría volvería el 6 o el 7 de diciembre, pero luego simplemente señaló: No estará aquí hasta la próxima semana.
Como secretario de Gobernación, Echeverría tuvo necesariamente que estar plenamente informado del plan utilizado para reprimir a los estudiantes: Responsable por omisión o por comisión de los sucesos del 2 de octubre de 1968, dice Julio Scherer García en su libro.
El líder estudiantil Raúl Álvarez Garín, autor de La estela de Tlatelolco. Una reconstrucción histórica del movimiento estudiantil del 68, escribe:
A estas alturas, la colección de señalamientos de carácter político incriminatorio de unos con respecto a otros, y después de tantos años, ya acumula un buen legajo y es bastante significativa: Echeverría responsabiliza a Díaz Ordaz de los sucesos de Tlatelolco; Norberto Aguirre. Palancares, Corona del Rosal, Rodolfo González Guevara y otros, responsabilizan a Echeverría; Alfonso Martínez Domínguez afirma que el 10 de junio lo planeó y ejecutó Echeverría, pero existen decenas de declaraciones que lo incriminan a él directamente.
A las víctimas del 2 de octubre se les debe una reparación y a los responsables un castigo.
La deuda está pendiente.
Cortesía: http://tlatelolco1968.camacho.com.mx/principal.html
Tlatelolco: 44 años de la tragedia
Tlatelolco: Las claves de la masacre reúne todo el material
cinematográfico conocido sobre los sucesos del 2 de Octubre de 1968;
identifica a los jefes militares que provocaron la matanza y exhibe
documentos fundamentales para poner en evidencia los mecanismos
utilizados por las fuerzas represivas y por el gobierno en contra del movimiento estudiantil.
El documental es la culminación de una tenaz investigación de cuatro años en busca de las claves del operativo militar que dio lugar a la masacre de la Plaza de las Tres Culturas.
El documental es la culminación de una tenaz investigación de cuatro años en busca de las claves del operativo militar que dio lugar a la masacre de la Plaza de las Tres Culturas.
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