23 jun 2026

La Antigua Grecia


La Antigua Grecia


Instrucciones: Observa de forma detallada el siguiente video y contesta el cuestionario que se presenta a continuación. Acompaña tus respuestas con imágenes relacionadas con la misma. Utiliza documentos de google y envía tu trabajo por correo electrónico.




1. ¿Cuál es el significado de belleza para los griegos?

2. ¿Qué entienden por virtud?

3. ¿Cual es su ubicación geográfica y hace cuánto tiempo aparecieron?

4. Menciona el contenido del libro La Iliada:

5. Explica La Guerra de Troya, menciona su origen y los personajes principales.

6. Quién es Ulises y detalla lo referente  al Caballo de Troya.

7.  ¿En qué consiste La Odisea?

8. ¿Quién es el autor de La Iliada y La Odisea?Investiga su biografía.

9. ¿Por qué se le da el nombre de Cultura Griega?

10. Detalla la importancia de la ciudad de Atenas y La Acrópolis:

11. Menciona los tres principales filósofos atenienses e investiga una breve biografía de cada uno de ellos.

12. Explica el concepto de democracia de los antiguos griegos, significado y utilidad:

13. ¿Quiénes son los espartanos y cuál es su mayor virtud?

14. ¿Cuánto tiempo pasaban los espartanos siendo propiedad del Estado? Explica:

15. Detalla la Guerra de las Termópilas:

16. ¿Cuál es la importancia del arte para los griegos y por qué se le denomina arte clásico?

17. Realiza un resumen de Los Juegos Olímpicos:

18. Breve resumen de los dioses griegos:

19. Realiza una descripción detallada de Alejandro Magno:

20. Menciona tu opinión y conclusión de la Cultura Griega.


Cortesía YouTube, material exclusivo con fines didáctico educativos.

4 jun 2026

El ingenioso truco utilizado por las aplicaciones de apuestas deportivas

El ingenioso truco utilizado por las aplicaciones de apuestas deportivas - Shannon Odell

Las apuestas deportivas se han vuelto más populares que nunca. Las aplicaciones móviles facilitan apostar en cualquier lugar y momento, especialmente para los jóvenes, que conforman el grupo demográfico de mayor crecimiento. Y las aplicaciones de apuestas deportivas funcionan igual que los juegos de casino: están diseñadas para que la casa siempre gane. Entonces, ¿cuáles son exactamente los trucos que usan estas aplicaciones? Shannon Odell nos cuenta qué es lo que te mantiene jugando y pagando.




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3 jun 2026

Los Fenicios


LOS FENICIOS


Instrucciones:

1. Realiza el análisis de la lectura y las actividades que se indican al final de la misma:
I. Cuestionario.
II. Elabora un mapa mental de la cultura fenicia.
III. Realiza un cuadro sinóptico con las especificaciones indicadas:
- Origen y años aproximados
- Ubicación geográfica
- Aportaciones culturales
- Religión
- Tipo de gobierno
- Aportaciones marítimas
- Ciudades importantes
- Personajes principales

2. Copia y pega el texto en un documento de google, contesta los ejercicios y envíalo por correo electrónico:
marco.bautista55@gmail.com




1Los fenicios, los «hombres rojos», según los griegos (los denominan así por los tejidos tintados de púrpura que exportan), ocupan esencialmente el actual Líbano en el IV milenio antes de nuestra era, territorio al que habría que añadir los de las actuales Siria, Palestina e Israel. Su lengua, una forma de cananeo, está emparentada con el hebreo. 



2No existe un verdadero estado fenicio unificado bajo la dirección de un soberano, sino más bien un grupo de ciudades, sobre todo ubicadas en la costa, y algunas poblaciones interiores poco extensas. Cada ciudad es gobernada por un príncipe al que asiste un consejo de nobles. 

3Según las épocas, una ciudad u otra ejercen su predominio, aunque las principales son Tyr, Sidón, Biblos, Berytos, en el Líbano, y Arvad y Ugarit, en Siria. En el estrecho entre las cadenas montañosas y el mar, los fenicios, excelentes navegadores, fundarán un verdadero imperio marítimo a partir de la ciudad de Tyr. Las flotas de guerra y de comercio avanzan entre la metrópolis y las colonias del Mediterráneo occidental: Malta, Sicilia, Cerdeña, los cimientos de la península Ibérica (las futuras Lisboa, Cádiz, Cartagena, y Málaga) y las costas del norte de África (las futuras Trípoli, Cartagena, Túnez, Argelia y Mogador). 

4Es por las ciudades y los mercados fenicios por donde transitan no solamente productos alimenticios (aceite, vino, trigo), sino también metales y piedras preciosas, perfumes y madera de cedro. Las excepcionales capacidades de los marineros fenicios, alabadas ya desde la Antigüedad, se manifiestan en sus largos viajes de descubrimiento. Los principales los llevan a cabo los descendientes de los fenicios, los cartaginenses, alrededor de 450-400 a. C., al mando de Hannón e Himilcón.




EL ALFABETO FENICIO

5El fenicio es un alfabeto que únicamente anota las consonantes; por eso se llama alfabeto consonántico o abjad (como el árabe o el hebreo). Los primeros trazos de esta escritura se encuentran en el sarcófago del rey Ahiram de Biblos, fechado en el siglo XII a. C., obra que en 2005 entra a formar parte de la lista de la «Memoria del mundo» de la Unesco. El alfabeto fenicio, extraído probablemente de un alfabeto linear, o protocananeo, de veintitrés signos diferentes derivados de los jeroglíficos egipcios, da origen al alfabeto griego, que incorpora las vocales, y al arameo. Los alfabetos que le siguen son el árabe y el hebreo, a partir del arameo, y el romano, en confluencia con el modelo etrusco.





EL ARTE FENICIO: UNA INFLUENCIA LLEGADA DE EGIPTO

6El arte fenicio muestra varias influencias, particularmente egipcias y hurritas, pero también mesopotámicas y asirias, reflejando así las diversas dominaciones que se sucedieron. En cambio, los artistas fenicios son más originales en el trabajo de los metales, las estatuillas de bronce, las páteras (o jarras para libaciones) de oro y plata, y los pequeños objetos en marfil y de joyería. La escultura está muy influida por Egipto, “así como la arquitectura de los templos, decorados con uraeus —serpientes coronadas— y esfinges, y rodeados de pórticos y tiendas. Además del templo, los arquitectos fenicios edifican en las colonias, aunque no en la propia Fenicia, los llamados tofets, centros de culto en los que se practican sacrificios de niños. El más conocido es el que se encuentra en Cartago.

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LA RELIGIÓN FENICIA

7La religión fenicia se conoce principalmente a través de los textos griegos y romanos, que a menudo ofrecen una imagen bastante poco halagüeña. Se trata de un politeísmo que mezcla grandes dioses nacionales con divinidades locales. 
8Existe un fuerte culto a la fecundidad, y también a la prostitución sagrada de los sacerdotes y de las sacerdotisas, así como a la práctica de sacrificios humanos. 
9Los principales dioses son Baal, «el Señor», o, mejor dicho, los Baals, puesto que este título está conectado con un aspecto particular de la divinidad. Así pues, Baal Bek es el «Señor Sol», y como dios nacional de la tormenta y de la vegetación, Baal es adorado bajo el nombre de Hadad. Es el dueño del universo bajo su forma de Baal Shamin, o «Señor de los Cielos». Según los autores romanos, se sacrificaban niños en su honor. Su gran templo, el Beth Habaal, la «Casa del Señor», se encuentra en Tyr. Los griegos lo asimilan a Cronos, y para los judíos es Baal Zebub, el «Señor de la Casa», nuestro Belcebú, príncipe de los demonios. 
10En Berytus (Beirut), su paredra es Baaltis, nacida del mar, asimilada por los griegos como Afrodita. El más grandioso de los dioses es El, cuyo nombre significa «El Dios», adorado en Ugarit junto a su paredra, la diosa Asera, que rivaliza con Hadad, que quizá es su hijo. Astarté es la diosa de la fecundidad, y Anat la de la guerra. En Tyr se honra particularmente a Melkart, el «Rey de la Ciudad», fundador y protector de las colonias, y es él quien aporta riqueza a los mercaderes y “cosechas a los campesinos, ya que organiza los cambios de estación y simboliza al sol joven y repleto de vigor. Según Plinio el Viejo (23-79 d. C.), en Cartago se le ofrecen sacrificios humanos. 
11En Sidón, el culto principal pasa a Eshmún, dios de la curación. La representación de los dioses fenicios está ampliamente influida por Egipto, influencia que se debe a la soberanía feudal durante el Antiguo Imperio egipcio y al comercio de madera de cedro entre Biblos y el país de los faraones. Entre las divinidades principales de los fenicios están también los Kabirim, los «poderosos», venerados con el número 8, que son hijos e hijas de la Justicia, Zadyk. Los griegos los conocen con el nombre de Cabiros.





Fragmento de: Florence Braunstein & Jean-François Pépin. “1 Kilo de cultura general”. iBooks.
Es posible que este material este protegido por copyright.
Material para uso didáctico educativo exclusivamente.

Actividades:

I. Cuestionario.

Cuestionario  civilización fenicia
1. ¿Qué significa el nombre «fenicios» según los griegos y a qué se debe?
A) Hombres del mar, por sus grandes barcos.
B) Hombres rojos, por los tejidos tintados de púrpura que exportaban.
C) Hombres de la montaña, por el territorio donde vivían.
D) Hombres de madera, por el comercio de cedro.

2. ¿Dónde se ubicaba el territorio esencial de los fenicios en el IV milenio antes de nuestra era?
A) En el actual Egipto.
B) En la actual península Ibérica.
C) En el actual Líbano.
D) En la actual Grecia.

3. ¿Cómo estaba organizada políticamente la civilización fenicia?
A) Como un imperio unificado bajo el mando de un solo soberano.
B) Como una democracia directa gestionada por los comerciantes.
C) Como un grupo de ciudades-estado gobernadas por un príncipe y un consejo de nobles.
D) Como una federación militar dirigida exclusivamente por generales de guerra.

4. ¿A partir de qué ciudad fundaron los fenicios un verdadero imperio marítimo?
A) Ugarit
B) Sidón
C) Biblos
D) Tyr

5. ¿Cuáles de las siguientes ciudades de la península Ibérica tienen cimientos fenicios?
A) Madrid, Barcelona y Valencia.
B) Lisboa, Cádiz, Cartagena y Málaga.
C) Sevilla, Córdoba y Granada.
D) Trípoli, Túnez y Argelia.

6. ¿Qué personajes lideraron los viajes de descubrimiento cartagineses alrededor de 450-400 a. C.?
A) Ahiram y Melkart
B) Baal y Hadad
C) Hannón e Himilcón
D) Plinio y Cronos

7. ¿Por qué el alfabeto fenicio se considera un alfabeto consonántico o abjad?
A) Porque únicamente anota las consonantes.
B) Porque se escribe de derecha a izquierda.
C) Porque solo utiliza jeroglíficos egipcios.
D) Porque incluye únicamente las vocales.

8. ¿En qué objeto arqueológico se encuentran los primeros trazos de la escritura fenicia?
A) En las paredes del templo Beth Habaal.
B) En las páteras de oro encontradas en Ugarit.
C) En el sarcófago del rey Ahiram de Biblos.
D) En los monumentos del tofet de Cartago.

9. ¿Qué alfabeto incorporó las vocales a partir del modelo fenicio?
A) El alfabeto arameo.
B) El alfabeto griego.
C) El alfabeto romano.
D) El alfabeto hebreo.

10. ¿En qué tipo de trabajos artísticos mostraron los fenicios una mayor originalidad?
A) En las grandes pinturas murales de sus palacios.
B) En el trabajo de metales, estatuillas de bronce, páteras de oro y plata, y pequeños objetos de marfil y joyería.
C) En las enormes estatuas de piedra de sus dioses nacionales.
D) En la creación de vasijas de cerámica policromada sin influencia externa.

11. ¿Qué eran los "tofets" construidos por los arquitectos fenicios en las colonias?
A) Puertos marítimos fortificados para las flotas de guerra.
B) Mercados techados para el tránsito de madera de cedro.
C) Centros de culto en los que se practicaban sacrificios de niños.
D) Palacios reales destinados a los príncipes y al consejo de nobles.

12. ¿Bajo qué nombre es adorado Baal como dios nacional de la tormenta y de la vegetación?
A) Hadad
B) El
C) Eshmún
D) Melkart

13. ¿A qué deidad de la mitología griega asimilaron los griegos al dios Baal?
A) Afrodita
B) Cronos
C) Heracles
D) Zeus

14. ¿Quién es Melkart en la religión fenicia?
A) El dios de la curación adorado en Sidón.
B) La diosa de la guerra en la ciudad de Ugarit.
C) El fundador y protector de las colonias que aportaba riqueza a los mercaderes.
D) El Señor de los Cielos que controlaba el sol y las tormentas.

15. ¿Qué dios fenicio de la curación recibía el culto principal en la ciudad de Sidón?
A) Baal Shamin
B) Eshmún
C) Zadyk
D) Anat

II. Elabora un mapa mental de la cultura fenicia.

III. Elabora un cuadro sinóptico que contenga lo siguiente:
 
- Origen y años aproximados
- Ubicación geográfica
- Aportaciones culturales
- Religión
- Tipo de gobierno
- Aportaciones marítimas
- Ciudades importantes
- Personajes principales


27 may 2026

¿Qué es la depresión?

 

¿Qué es la depresión? - Helen M. Farrell


La depresión es la principal causa de discapacidad en el mundo; en Estados Unidos, cerca del diez por ciento de los adultos la padecen. Pero, al ser una enfermedad mental, puede ser mucho más difícil de comprender que, por ejemplo, el colesterol alto. Helen M. Farrell analiza los síntomas y tratamientos de la depresión y ofrece algunos consejos sobre cómo ayudar a un amigo que la sufre.


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25 may 2026

El trágico mito de Orfeo y Eurídice

ORFEO Y EURÍDICE

Orfeo y Eurídice. Relación mito-ópera. | Verba Culturaeque


Realiza el análisis de la lectura del siguiente texto, con tus propias palabras y párrafo a párrafo, en un documento de google. Incluye opinión y conclusión del mismo.
Al final observa con atención el video y realiza un resumen lo más completo posible.

1En la Antigüedad, cuando los dioses aún habitaban entre los mortales, vivía en un hermoso rincón de la Tracia, entre los bosques que crecían junto a las montañas de Ródope, un músico llamado Orfeo. Era Orfeo hijo de Eagro, un dios-río, y de una de las nueve musas que habitaban el Olimpo, Calíope, la más distinguida de todas. De ella, protectora del canto, había heredado Orfeo su bella voz y el don de la música. Tal era su talento que, cuando Orfeo entonaba sus cánticos y pulsaba su lira, el espíritu inquieto de los hombres hallaba la paz; las fieras se amansaban; los robles y encinas batían las hojas al viento, y hasta las rocas parecían perder su dureza.

2La fama que le otorgaba el poder de su música hacía que las ninfas que guardaban los bosques le siguieran y suspiraran por obtener su favor. De entre todas ellas sólo la hermosa Eurídice fue capaz de conmoverle con su dulzura y virtud, por lo que el apuesto Orfeo, doblegado al fin por el amor, decidió desposarla. Lejos estaba de sospechar en aquel momento que el motivo de su dicha no tardaría en serle arrebatado.



3Muy poco después de celebrar sus esponsales, la muerte acudió en busca de Eurídice. La joven ninfa ignoraba que entre la hierba fresca, junto a los márgenes del río que lindaba con el bosque, habitaba una terrible sierpe. Un atardecer, mientras corría junto a la ribera, la fatalidad quiso que, con su delicado y blanco pie, rozara al mortífero hidro. Apenas un instante después, Eurídice
cayó sin vida bajo el terrible veneno de la mordedura.


4– ¡Eurídice, mi dulce esposa! -en vano besó Orfeo los bucles dorados de la desdichada ninfa. El alma de Eurídice había marchado ya al reino de las sombras.

5Dríades, árboles, ríos y montañas lloraron la muerte prematura de la joven y se conmovieron con el canto desconsolado de Orfeo. No hallaba éste bálsamo alguno para ahogar la pena oscura que le embargaba y, no pudiendo concebir la vida sin su esposa, una noche decidió Orfeo ir en su busca hasta el Hades, el lugar donde habitan las almas de los que ya no son.

6Fue así como Orfeo dejó atrás todo cuanto le era conocido para adentrarse en las profundidades de la tierra y penetrar en los dominios del despiadado Hades y su esposa Perséfone. Orfeo no
poseía más armas que la música y la palabra, así que, cuando se presentó ante las deidades del inframundo, comenzó a entonar un bellísimo canto. Tal era el poder de su música y de su voz que las sombras y los espectros acudieron en tropel para escucharle, y las penas de las almas condenadas a un sufrimiento eterno quedaron en suspenso. Incluso el terrible can Cerbero, que guardaba la puerta del Hades, mantuvo sus tres fauces abiertas a la vez mientras duró el canto de Orfeo. Perséfone no pudo evitar conmoverse.

7– Hades, querido esposo -rogó la reina del infierno-: ¿por qué no permites que el alma de la joven Eurídice regrese a la luz? – Si ése es tu deseo, no puedo sino concedértelo –contestó Hades–. Sea entonces.


8– Sin embargo –continuó Perséfone–, has de respetar una condición, Orfeo. No podrás mirar atrás hasta que no hayas abandonado por completo el reino de las sombras y penetrado en los dominios de la luz. De otro modo, el pacto quedará sin efecto.


9Con el corazón palpitante emprendió Orfeo el camino de regreso a la superficie. En pos de él corría la sombra de la amada ninfa. Ya se acercaba Orfeo a la región de la luz, ya estaba a punto de franquear el umbral, cuando de repente la duda se apoderó de él. ¿Y si Perséfone le había engañado? ¿Y si la amada Eurídice permanecía aún en el inframundo? En un impulso, Orfeo volvió su rostro. Sin pretenderlo, había incumplido la condición impuesta por la deidad subterránea.



10Orfeo vio con horror cómo el espectro de Eurídice se desvanecía como humo en el aire. Intentó atrapar la sombra, retenerla entre sus brazos, pero todo fue inútil.



11– ¿Qué has hecho, Orfeo? ¿Qué arrebato te ha llevado a desafiar a los dioses? -la mirada de Eurídice era triste-. ¡Adiós, querido mío! Recuerda por siempre lo mucho que te he amado. En ese momento se escuchó un terrible crujido, como si la tierra se abriera, y Orfeo comprendió que la bella Eurídice no regresaría jamás al mundo de los vivos. En vano quiso franquear de nuevo la entrada al Hades para suplicar el perdón de los dioses, pero Caronte, el barquero, no se lo permitió.

12Orfeo, conocedor ya del misterio y el poder de la muerte, buscó alivio para su dolor en la soledad de las montañas. Su canto, triste y bello, conmovía más que nunca a todos cuantos se cruzaban en su camino, de modo que los hombres comenzaron a seguirle. No buscó nunca más Orfeo el amor y se mantuvo fiel al recuerdo de la amada Eurídice. Eso desagradaba a las ménades de la Tracia, adoradoras del dios Dioniso. Enfadadas por el desdén de Orfeo y por la atención que le prestaban los hombres, un día se abalanzaron sobre él y acabaron con su vida. Crueles en extremo, lanzaron su cabeza al río Hebro, desde donde llegó, navegando entre las olas, hasta la isla de Lesbos. Cuentan que, mientras se le escapaba la vida, la cabeza de Orfeo aún recitaba con su vibrante voz el nombre de la adorada ninfa, y que las riberas del río y las olas del mar lo repetían a su paso. “Eurídice,
Eurídice…”.



El matrimonio de Orfeo, el más grande de todos los poetas y músicos, con Eurídice, una ninfa del bosque, fue aclamado como la unión perfecta. Era evidente que la pareja se amaba profundamente. Así que, cuando su ceremonia nupcial terminó con la muerte prematura de Eurídice, Orfeo no tuvo más remedio que aventurarse en el inframundo para intentar recuperar a su amada. Brendan Pelsue comparte el trágico mito de Orfeo y Eurídice.

Cortesía de :
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Libro 2. Mitología para todas las edades Orfeo y Eurídice Teseo, Ariadna y el laberinto del Minotauro.
Material para uso exclusivo didáctico educativo.